Reportase Filsafat Ilmu Pendidikan Menurut Ki Hajar Dewantara

Ki Hajar Dewantara merupakan salah satu tokoh pendidikan Indonesia yang sangat berpengaruh terhadap negara Indonesia dengan tiga semboyan Ki Hajar Dewantara yang berbunyi " Ing Ngarsa Sung Tulodho, Ing Madya Mangun Karsa, Tut Wuri Handayani". Diharapkan adanya hal itu dapat memberi contoh bagi pendidikan di Indonesia untuk memberikan suatu dorongan moral dan semangat kepada peserta didik. Negara Finlandia misalnya, negara tersebut telah menerapkan filsafat pendidikan dari Ki Hajar Dewantara dan sekarang menjadi negara nomor 1 di dunia dalam hal pendidikan. Pendidikan yang diterapkan di Finlandia adalah pendidikan yang bebas namun tetap mengetahui batasannya. Mempelajari apa yang disukai dan dikuasai dan meninggalkan yang kurang disukai. Apabila dimisalkan yaitu seperti pondok pesantren di Indonesia yaitu bebas namun tau btasannya.

Seperti yang sudah dijelaskan oleh Moh. Aniq Kbh selaku dosen Filsafat Ilmu Pendidikan saya, metode pembelajaran yang cocok diterapkan Indonesia adalah metode bercerita. Bercerita memang tidak mudah, namun hal itu dapat menarik perhatian. Oleh sebab itu banyak terlahir berbagai macam cerita misalnya cerita fabel, ceita rakyat, dongeng, dan lain sebagainya. 

Mengenai kemerdekaan, rasa kemerdekaan bukan berarti selalu bebas, namun kemerdekaan adalah melakukan segala sesuatu secara bebas tetapi beraturan, tidak melanggar batasan/ hukum yang ada.
Menurut Ki Hajar Dewantara merdeka dapat diartikan sebagai :
1. Berdiri sendiri
2. Tidak tergantung orang lain
3. Dapat mengatur dirinya sendiri.


1.isna zulfa (15120265)
2. Amalia Ayu Lestari (15120065)
3.ika sofiana 15120299
4. Nofiana Ulfa (15120055)
5. Yulanta Ilham amalia (15120276)
6. Anita Tri Yuniarti (15120247)
7.Afif Zaenal (15120096)
8.azzah nurlaela (15120245)
9. Suci Yulianti Lestari (15120379)
10. Feby Rohma Awalia (15120093)
11. Angilia Herli Lutfiyani (15120088)
12. Risha Ardhanty (15120079)
13.sri Kartika asih ( 15120388)
14. Bayu kurniawan (15120057)
15. Abu Rizal Bakri (15120482)
16. Muhammad khoirul ulum 15120248
17. Nida Nur Fauziyyah (15120094)
18. Ika Arum Pujiastuti (15120268)
19. Dita Ihsaniah Putri (15120069)
20. Vitriana Dara Hayufani (15120149)
21. Linda Prima Safira (15120115)
22. Ardhita Dian Aslami (15120350)
23. Sesty isdayanti (15120066)
24. Dwi Kurnia Ningsih (15120062)
25. Yasinta Juwita P. (15120071)
26. Irma Anggraeni Aida (15120074)
27. Ahmad gofur
28. Dodi yugantara
29. Indra Pramono (15120089)
30. Syaidiah Intan Ariani (15120112)
31. Taufik Angga Baskara (15120436)
32 Nur Novianti 15120051




Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Filsafat Ilmu Pendidikan

Mengapa manusia berfilsafat ? Manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan yang berbeda dengan ciptaan Tuhan yang lainnya seperti hewan, tumbuhan dan alam. Manusia diciptakan dengan memiliki akal sehingga disebut sebagai makhluk hidup yang berfikir.Berfikir untuk mencari kebenaran, untuk mendapatkan berbagai ilmu pengetahuan dan inilah perbedaan dengan makhluk ciptaan Tuhan  yang lainnya yang tidak memiliki akal dan fikiran. Selain itu, pembeda antara manusia dengan makhluk ciptaan Tuhan yang lainnya selain akal adalah manusia diperkaya dengan hati, dan syahwat/hasrat sedangkan hewan tidak. Dalam hal ini nafsu tidak selalu buruk. Adapula nafsu yang baik yang disebut dengan Nafsu Mutmainnah. Nafsu ini adalah nafsu yang membuat pemiliknya tenang dalam ketaatan. Nafsu ini telah mendapat Rahmat Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan manusia yang mendapatkan Nafsu ini akan mendapat rida Allah Subhanahu Wa Ta’ala di dunia dan akhirat. Orang ini akan mendapat “Husnul Khatimah” di akhir hidup...
Baca selengkapnya

Reportase Filsafat Ilmu Pendidikan #Pertemuan ke-4

Nama   :  Yasinta Juwita Permatasari NPM    :  15120071 Kelas    : 7B Pemikiran Ki Hajar Dewantara Menurut Ki Hajar Dewantara, pembelajaran di lingkungan dewantara  yang harus direalisasikan adalah 1. Tetep, Antep, Mantep. 2. Ngandel, Kendel, Bandel 3. Ning, Neng, Nung 1. " Tetep, Madep, Mantep" berawal dari peranana pikiran yaitu untuk berfikir, alat untuk memeras adalah akal sedangkan sari/ ampas tergantung akalnya/obyeknya yang ingin diperas yaitu otak. Tetep disini memiliki arti ketetapan dalam berfikir untuk memicu kualitas/cara pandang seseorang. Setelah mantap dalam berfikir yang diyakini benar lalu. "Antep" yang artinya berbobot, ketika direalisasikan maka akan berbobot. Tetep pemikiran tetep istiqomah sehingga memberikan bobot pemikiran yang baik. 2. Percaya akan memberikan pemikiran yang tegak. "Kendel" adalah berani, bandel, tetep kokoh tidak rapuh mentalnya. Kita seseorang memiliki sifat yang rohaninya baik oleh karen...
Baca selengkapnya